Stelt Galaten 3 gelovigen onder de vloek?

Zij die menen dat werken der wet hun heil vermeerdert of zelfs tot hun heil strekt zullen tot hun spijt moeten ontdekken dat zij onder de vloek liggen. Dat zegt de apostel Shaul in Galaten 3 waar de nadruk ligt op het geloof ( en daarmee het vertrouwen ) op de verlossing door Yeshua Messias.

Av'raham is als “Vader van alle gelovigen” ons daarin voor gegaan.

Maar wij kunnen tegelijkertijd van hem lezen dat hij al Gods geboden, inzettingen en wetten in acht genomen heeft Genesis 26:5 ( let op dit is vele jaren vóór de wetgeving op de Sinaï !! ) Is dit in strijd met het NT? Absoluut niet!

Laat duidelijk zijn er is maar 1 weg tot verlossing en dat is geloven in Yeshua Messias geen enkel goed werk kan daar aan bijdragen. Maar in Matheus 5 lees ik wel dat Yeshua NIET gekomen is om de Thora en Profeten af te schaffen! Geen Tittel of Yod zal verdwijnen! De Messias is gekomen om de Thora te vervullen of beter nog om deze voor een ieder persoonlijk vol te maken alsof wij deze compleet gehouden zouden hebben.

Dit betekent niet dat Yeshua Messias vervolgens bedoelt dat wij de Thora (Gods kaders!) maar afschaffen en onze eigen kaders gaan volgen. Bij mijn weten zijn er talloze voorbeelden aan te wijzen in het NT waarin wij juist worden opgeroepen ons te houden aan Gods Thora!

Laten wij de bijbel laten spreken.

Mattheüs 5:19 Wie dan een van de kleinste dezer geboden ontbindt en de mensen zo leert, zal zeer klein heten in het Koninkrijk der hemelen; doch wie ze doet en leert, die zal groot heten in het Koninkrijk der hemelen.

Mattheüs 12:50 Want al wie doet de wil Mijns Vaders, die in de hemelen is, die is Mijn broeder en zuster en moeder.

Johannes 14:15 Wanneer gij Mij liefhebt, zult gij Mijn geboden bewaren!

Romeinen 2:13 want niet de hoorders der wet zijn rechtvaardig bij G’d, maar de daders der wet zullen gerechtvaardigd worden!

1 Corinthiërs 7:19 Want besneden zijn betekent niets, en onbesneden zijn betekent niets,maar wel het houden van G’ds geboden!

Jakobus 4:11 indien gij de wet oordeelt, zijt gij geen dader, doch een rechter der wet!

1 Johannes 2:3 En hieraan onderkennen wij, dat wij Hem kennen: indien wij Zijn geboden bewaren!

1 Johannes 2:4 Wie zegt: Ik ken Hem, en Zijn geboden niet bewaart, is een leugenaar en in die is de waarheid niet;

1 Johannes 2:17 En de wereld gaat voorbij en haar begeren, maar wie de wil van G’d doet, blijft tot in eeuwigheid.

1 Johannes 5:3 Want dit is de liefde G’ds, dat wij Zijn geboden bewaren. En Zijn geboden zijn niet zwaar!

Dit heeft NIETS met het gevreesde “Onder de wet plaatsen” te maken maar alles met het dienen van uw Verlosser en God!

De Shabbat 1

Opvallend is dat er slechts 1 dag in de bijbel een naam heeft gekregen. Alle overige dagen worden aangeduid met een rangordelijk getal maar zeker niet met een naam. De ene dag die een naam heeft is een door God geheiligde dat is apart gezette dag! En ook inde naam van deze dag vinden we vooral ook terug het rangordelijke getal van zeven.

In Genesis 2 het begin van de bijbel lezen we al van Gods instelling van deze bijzondere en geheiligde dag de Shabbat. God stopte toen met werken en ruste. Deze dag werd ook door God gezegend, geheiligd, ( apart gezet!)

Dat dit zo expliciet vermeld wordt aan het begin van de bijbel moet ons aan het denken zetten dat deze dag wellicht meer betekent voor de gemeente dan een ieder in vele eeuwen van verval ooit heeft vermoed.

Klaarblijkelijk is de gedachtegang dat Adam en Chawa (Eva) geen rustdag kende, dat Noach geen rustdag kende ja dat Av'raham en Sarah ook geen rustdag kende en dat voor het eerst de Shabbat werd ingesteld bij de wetgeving aan Yisra'eel (Israël) op de Sinai. Hier van uitgaande zou dus de conclusie getrokken moeten worden dat God bij de schepping een dag ( die wekelijks terug kwam ) heiligde maar deze heiliging pas voor de mens verzilverde bij de wetgeving op de Sinai! Mijn vraag is: “Is dit waar, was de tijd voor de wetgeving één lange periode zonder rustdagen en kwam er pas een tijdsindeling bij de wetgeving?” Blijkens bv. Genesis 29 was de tijdsindeling van zeven dagen in een week wel bekend en dus ver voor de wetgeving op de Sinai.

Daarnaast kunnen we stellen dat ook Av'raham op de hoogte was van Gods wetten en geboden blijkens Gen 26:5 Maar ook Hevel (Abel), Kain, Noach, Av'raham waren allen op de hoogte van het brengen van offers en hoe dit behoorde te geschieden! Dus wetgeving op de Sinai is beschreven en was nodig na 400 jaar buiten Israël geleefd te hebben waaronder een forse tijd ook onder verdrukking en slavernij. Maar dit betekent zeker niet dat Gods geboden en inzettingen voor die tijd onbekend waren!

Met de schepping van de aarde zien we dat God deze inbedde in de tijd. Een indeling van zeven dagen iedere dag beginnend op de avond wanneer de zon weer onder gaat. Kenmerkend is hier de zinsnede “het was avond geweest, het was morgen geweest” In Israël begint vandaag aan de dag noch steeds de dag op de avond en zeker niet op de morgen. De avond van de eerste dag is dus de ons bekende zaterdagavond!

De scheppingsweek eindigde met een door God geheiligde dag van rust: De Shabbat

Opa geworden

Ik ben vandaag Opa geworden van een lieve kleindochter Jamila !!!
Alles is goed!!
Adonai zij geprezen!